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专注一境而不散乱。坐禅要半跏趺而坐,头背正直,不动不摇,不委不倚,且“过午不食”。茶叶性淡,醒脑提神,利于佛教修练禅定。所以佛家把茶叶称为“神物”,历来倡导饮茶,达到止息杂虑,安静沉思,静心自悟。 ...海青,披幔衣,轻移莲步,进入禅房。众尼拐弯走的是直角,佛家认为无方不圆,要修到功德圆满,需要行走有方,拜佛有礼。行走坐卧,皆有佛理。 (二)焚香顶礼进入禅房后按次序站于拜垫前,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341452503.html
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佛教的道德观念,因此,茶自然受到佛教僧侣的青睐。 佛教修行的内容,不外乎戒、定、慧三种。戒是修行首要律条,佛戒要求僧侣酒肉,性欲予以戒除。要遵守不饮酒、非时不食(过午不食),戒荤吃素,以达到清与洁... 德宗兴元元年(784年)福建长乐籍禅师百丈怀海,整顿和建立新的禅宗戒律,鼓励僧徒坐禅饮茶。在《百丈清规》中提出:出家人在修道同时,必须参加农业生产,自食其力。“一日不作,一日不食”的“农禅并重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一菜。中午一饭二菜一汤。过午不食,数十年如一日。善男善女供养他的珍贵礼品“西洋参”、“高丽参”他不吃,托人代售,得资用来建寺塑像,扶危济贫。僧众劝他吃此高级营养品,珍重法体。他笑着说:“青菜有叶绿素,...人欲肉体健康。必先精神健康,欲精神健康,必须断“七情”、“六欲”,修梵行,得般若,净化身心,圆成佛道。他天性温良,从不急躁、不苦恼、不生气。欲话说:“笑一笑,十年少,愁一愁,白了头。”“急性子人不经老”...
妙常
|佛学论文|因明|五明|
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严格最繁琐的教派,他一直严格遵守衣不过三和过午不食的教条。衣服不过三件,这就意味着他不能呆在寒冷的北方,有次一个和尚跪请弘一法师去西安讲经,弘一法师无奈,留了一张遗嘱就跟着上了轮船。弟子刘质平看到遗嘱后...人们了解不多的是,这时也是厦门佛教界的重大改革时代。厦门寺院虽多,原来一向都是子孙寺院,属于某一宗派私产,代代相传。1924年,南普陀住持转逢法师征得各方同意,将南普陀寺献为开放的十方丛林,会泉和尚...
萧春雷
|佛学论文|因明|五明|
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活佛摸顶,比丘尼给活佛献礼物。 每个比丘尼都要想一个法名。受戒后,7天内过午不食,只喝点酥油茶。每天清早起来第一件事就是在神像前跪下,默念36条戒律,逐条反思后,祈祷道:“到今天太阳升起之前,我处处...两种名份的比丘尼,可以不参加集体念经,免除一切劳役。除请吃喝外,视家境情况,新来的比丘尼还要给尼庵或送陶壶、或送青稞、或送酥油、或送卡垫等供奉。 如果不识字,新来的比丘尼还要请一位经师,教她读经。先...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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饭只发一小勺糌粑(约一两),虽然身体瘦弱如柴,但他还是坚持过午不食,把晚餐的一小勺糌粑节省下来,给同室的老弱病残者吃。 1962年无罪释放后回到哲蚌寺,闭门阅读《大藏经》和历代显密经论。在这期间写出...洋房、吃佳肴美味。但这位大师把世间荣华富贵视如粪土,他追逐佛陀的足迹,喜欢米拉日巴式的生话,满足于住简陋的小土屋、穿粗布袈裟、吃粗茶淡饭。 兰仁巴一生坚持手不接触金银的戒律,为人非常谦虚慈悲。他有一...
多识
|佛学论文|因明|五明|
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任何事。路经成都,为了不给徒弟们添麻烦,多数情况下,他都是住在旅馆里,悄悄来、悄悄走(珠巴仁波切也是这样)。有时候,徒弟们有烦恼,他总能事先察知,并为弟子们分忧。 仁波切对自己要求极严,处处以身作则,严持戒律,宁舍身命,从不违越。几十年来,一直坚持“过午不食”、“夜不倒单”。他为人谦卑,不喜欢张扬自己,虽然得到了“扎龙”的成就,但从不显露任何神通。他对弟子们说,“觉悟,是整个佛法的根本,如果时时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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八戒:一不杀,二不盗,三不淫,四不妄语,五不饮酒,六不香华着身,七不歌舞伎乐故往观听,八不高广大床。此外还有一件事,便是过午不食,由正午十二时起直到明晨天明,中间不准食任何物品,只可饮水。在这一日一夜...所禁止是本性的过恶。凡是这一类的事实,不论是佛教徒,或是非佛教徒,作了便是罪过。一切世间政治、法律、社会,都是建立在性戒上的。假使人类不知性戒,人类便不能有一日的安宁。违犯性戒的人,不论是不是佛教徒,...
周叔迦
佛学论文|因明|五明
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通教寺的大部分尼僧严守佛教“过午不食”的戒律。 中华人民共和国成立后,通教寺一直是北京尼众活动场所。全寺尼众以持戒念佛、学教习规称誉海内外。她们还发扬“农禅并重”,“一日不作,一日不食”的佛教优良传统...通教寺石碑记载,当时的通教寺“以持戒念佛为宗,学教习规为助”。它的共住规约是:“坚持不论台、贤、济、洞,但以戒行精严,深信净土法门为准。只传贤,不传法,以杜法眷私属之弊;专一念佛,亦摄三学,除打念佛七...
吴艳
|佛学论文|因明|五明|
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,不委不倚。如此长时间的坐禅,势必产生疲劳困倦,需要醒脑提神,方能坚持。再者僧人还有“过午不食”的戒律,因此具有提神益思、破睡驱眠、生津止渴、消除疲劳等功效的茶,便自然成了僧人们所必须而又不违反教义...平和、冲淡,令人清心寡欲,杂念不生使人清醒,使人冷静诸多特点,不但有利他们坐禅入静,而且与佛教哲学思想有相通之处,有助于佛教茶理,有助于他们坐禅悟道。因此,佛教教徒们以茶助禅、以茶供佛、以茶结缘、以茶社...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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